Clase del 21/05/2013

Lecturas para el encuentro del 21/05/2013:

1. Leslie Bethell y José Murilio de Carvalho: "Brasil (1822-1850), en Leslie Bethell (ed.): Historia de América Latina, Barcelona, Crítica, 1991. Vol. 6. Pág. 319-377.
2. Richard Graham: "Brasil (1850-1870),"en Leslie Bethell (ed.): Historia de América Latina, Barcelona, Crítica, 1991. Vol. 6. Pág. 378-418.

Reseña de la clase: La clase giró en torno a la elaboración de un esquema con los contenidos centrales de la bibliografía. Entre ellos podemos mencionar:

1. La independencia "incompleta".
2. La monarquía constitucional de Pedro I y Pedro II.
3. La constitución de 1824.
4. La conformación de la Guardia Nacional
5. La ley adicional.
6. La conformaciòn de los "partidos polìticos": Conservador y Liberal.
7. El Consejo de Regencia.
8. La ley antitrata.
9. La ley Aberdeen.
10. La aboliciòn de la esclavitud.
11. Las diferencias entre el comercio internacional y el interno.
12. La ley de inmigración.
13. Los productos exportables y el comercio ingles.
14. El Consejo de Estado.
15. El Consejo de Ministros.
16. El Parlamento.
17. Las consecuencias de la guerra contra el Paraguay.

El objetivo es que ustedes puedan establecer un orden cronológico entre los mismos, así como posibles relaciones a partir de la siguiente pregunta ordenadora:

Divida la historia del Brasil desde 1822 a 1870 en tres períodos atendiendo a las principales características políticas. ¿Qué cambios y continuidades puede visualizar en el plano político y económico? Justifique sus afirmaciones.

CRONOGRAMA DE LECTURAS

Lecturas para el encuentro del 30/04/2013:

1. Marisa Gallego, Teresa Eggers-Brass, Fernanda Gil Lazano: Historia Latinoamericana 1700-2005. Buenos Aires, Maipue. 2006. Capítulo 3. 
2. Tulio Halperín Donghi: "Economìa y sociedad", en Leslie Bethell (ed.): Historia de América Latina, Barcelona, Crítica, 1991. Vol. 6. Pág. 3 a 41.
3. John Lynch: Caudillos en Hispanoamérica (1880-1850), Madrid, Editorial MAPFRE, 1993. Cáp. X.

Lecturas para el encuentro del 07/05/2013:

1. Marcello Carmagnani: Estado y sociedad en América Latina, 1850-1930. Barcelona. Crítica. 1984. Pág 7-97.

Actividad programada para el encuentro del 14/05/2013:

Simulacro de parcial con los textos abordados hasta el momento.

Lecturas para el encuentro del 21/05/2013:

1. Leslie Bethell y José Murilio de Carvalho: "Brasil (1822-1850), en Leslie Bethell (ed.): Historia de América Latina, Barcelona, Crítica, 1991. Vol. 6. Pág. 319-377.
2. Richard Graham: "Brasil (1850-1870),"en Leslie Bethell (ed.): Historia de América Latina, Barcelona, Crítica, 1991. Vol. 6. Pág. 378-418.

clase 07/05/13

Lecturas para el encuentro del 07/05/2013:

1. Marcello Carmagnani: Estado y sociedad en América Latina, 1850-1930. Barcelona. Crítica. 1984. Pág 7-97.

Reseña de la clase: 

Luego de una presentación historiográfica de la visión del autor, la clase buscó dividir el análisis del material a partir de tres ejes: económico, social y político. Estos niveles de análisis deben entenderse a partir de la categorización que realiza el autor de la clase dominante latinoamericana de la época. Es a partir de allí que todos los elementos de continuidad se analizan. Dicha clase será, según el autor, poseedora de los recursos productivos, y generadora de una polarización social, donde solo ella se configura como clase. Los enfrentamientos políticos son una expresión de las luchas internas entre dicha clase. Estos finalmente son resueltos con la consolidación de su proyecto político luego de 1880.

Clase 30/04/2013

Lecturas:

1. Marisa Gallego, Teresa Eggers-Brass, Fernanda Gil Lazano: Historia Latinoamericana 1700-2005. Buenos Aires, Maipue. 2006. Capítulo 3. 
2. Tulio Halperín Donghi: "Economìa y sociedad", en Leslie Bethell (ed.): Historia de América Latina, Barcelona, Crítica, 1991. Vol. 6. Pág. 3 a 41.
3. John Lynch: Caudillos en Hispanoamérica (1880-1850), Madrid, Editorial MAPFRE, 1993. Cáp. X.

Reseña de la clase: La clase giró en torno al debate sobre la cuestión del caudillismo. Las diversas interpretaciones historiográficas realizadas sobre el problema nos llevan necesariamente a repensar las causas de su origen como forma de poder. A partir de este problema es necesario destacar la importancia de las guerras de independencia en América Latina.

En torno al origen es necesario tomar los aportes de Tulio Halperín Donghi, ya que nos presenta las características económicas desarrolladas con posterioridad a las guerras de independencia y el impacto de dichas características en la estructura social preexistente. Esta visión podrá ser complementada y debatida con los aportes realizados en la clase anterior.

A partir de lo anteriormente planteado es necesario repensar los aportes realizados por John Lynch, sobre los orígenes del caudillismo. El mismo, entendido como dictadura, o como forma de poder que apunta a la conservación social posee una organización de tres estadíos en su proceso evolutivo. A una forma primitiva que se extiende hasta mediados del siglo XIX, le sucede otra marcada por la inserción de la noción de orden y progreso.

Lynch también nos propone un tercer estadío, al que denomina dictaduras populistas. Esta interpretación, obliga a repensar en los modelos de Estado implícitos en las visiones historiográficas imperantes. En este sentido son importantes los aportes de Marisa Gallego, Teresa Eggers-Brass y Fernanda Gil Lazano. El concepto de caudillismo debe entenderse como polisemico y visualizarse  a partir de las causas de la inestabilidad política del periodo y la existencia de diversos proyectos para América Latina que se materializaron y enfrentaron en las guerras interamericanas.

Clase 23/04/13

Texto de la clase:

Ciro Cardoso y Héctor Perez Brignoli: Historia Económica de América Latina. Tomo II. Economías de exportación y desarrollo capitalista. Barcelona. Editorial Crítica. 1984. Capítulo 4, La transición al capitalismo periférico.

Encuadre del material propuesto

«La única ambición de este libro es la de ser un instrumento de ayuda en la construcción de hipótesis, en la definición de problemas y prioridades de investigación». Se advierte, asimismo, que los problemas de la historia agraria constituyen, en definitiva, el eje en la reconstrucción histórica que se ensaya. Se entiende, por otra parte, que sólo partiendo de esa perspectiva se pueden sortear escollos como el que significa asimilar: «la historia latinoamericana a variantes, sin mayor interés, de las etapas o procesos ya dados en la historia europea» y aquel otro que acentúa las relaciones de dependencia y “caracterizan la dinámica del cambio social y económico en Latinoamérica como un mero reflejo de la de los países más avanzados”[1].

Actividad de la clase: Leer las siguientes nociones presentes en el capítulo y elaborar un punteo con los argumentos y datos proporcionados por los autores para sustentar las mismas. Luego se realizaremos una puesta en común.

1.        La evolución del mundo colonial hispanoamericano al capitalismo periférico debe buscarse en elementos exógenos.
2.    La evolución al capitalismo periférico se profundiza luego de la segunda mitad del siglo XIX, presentando tres cambios fundamentales.
3.     Las causas de la abolición de la esclavitud no deben buscarse en casos puntuales o en los debates parlamentarios británicos.
4.        La abolición de la esclavitud en cualquiera de sus formas (desde arriba, desde abajo o combinada) no generó formas tradicionales del trabajo asalariado.  
5.       Las reformas liberales no muestran un patrón general. Sin embargo la tenencia de la tierra fue un problema fundamental a resolver, ya que la misma será fuente de financiamiento  y generadora del mercado de trabajo.
6.         La expansión de la frontera agrícola fue desigual. Esta se encontró determinada por tres variables: las condiciones de acceso, las características del poblamiento (europeo o interno) y la capacidad de penetración del capital extranjero.
7.      La ocupación extranjera y las economías de enclave en regiones de América central y el Caribe, propiciaron la incorporación tardía al mercado mundial.
8.         Es necesario complementar el modelo marxista de acumulación originaria inglesa acentuando el foco en la estructura y la dinámica de las clases dentro de las sociedades latinoamericanas. Las visiones circulacionistas no contribuyen en este sentido.

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[1] Nelson MARTÍNEZ DÍAZ. "América Latina: nuevos enfoques", in Tiempo de historia (Salamanca), Año VI, nº 66, 1980, pp. 125-126